海南文體

　　海南日?qǐng)?bào)全媒體記者 黃婷

　　近日，中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席團(tuán)委員、中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊克應(yīng)邀做客“東坡詩(shī)韻·時(shí)代回響——旅瓊文藝家大講壇”，為海南大學(xué)師生帶來(lái)了一場(chǎng)題為《東坡精神和詩(shī)歌對(duì)當(dāng)下寫作的啟迪》的精彩講座。

　　現(xiàn)場(chǎng)，楊克用詩(shī)一樣的語(yǔ)言回顧了中國(guó)詩(shī)歌的千年文脈，重點(diǎn)分析了東坡詩(shī)詞及其精神，同時(shí)探討了當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作，特別是海南海洋詩(shī)歌創(chuàng)作的體會(huì)及感想。

　　楊克。受訪者供圖

　　新詩(shī)創(chuàng)作要繼承“詩(shī)以言志”的傳統(tǒng)

　　講座伊始，楊克帶領(lǐng)大家穿越中國(guó)詩(shī)歌三千年的歷史長(zhǎng)河。從《詩(shī)經(jīng)》“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的質(zhì)樸自然，到李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣風(fēng)發(fā)，再到杜甫“國(guó)破山河在，城春草木深”的憂國(guó)憂民，楊克用生動(dòng)的語(yǔ)言和獨(dú)到的見(jiàn)解，勾勒出一幅中國(guó)詩(shī)歌的精神圖譜。

　　“中國(guó)詩(shī)歌是一條奔流不息的長(zhǎng)河，每個(gè)時(shí)代的詩(shī)人都在這條長(zhǎng)河中注入新的活水。”楊克認(rèn)為，雖然新詩(shī)在形式上與古典詩(shī)詞有很大不同，但在精神內(nèi)核上必須繼承“文以載道”“詩(shī)以言志”的傳統(tǒng)。“我們今天寫詩(shī)，不是要模仿古人的格律，而是要傳承他們關(guān)注現(xiàn)實(shí)、抒發(fā)真性情的精神。”他說(shuō)。

　　在眾多古代詩(shī)人中，楊克對(duì)蘇軾情有獨(dú)鐘，他寫過(guò)很多關(guān)于蘇東坡的詩(shī)。“很多讀者都喜歡東坡，不僅僅是因?yàn)樗驳奈膶W(xué)才華，還因?yàn)樗腔磉_(dá)的性情。”楊克表示，蘇東坡堪稱中國(guó)文學(xué)史上最有趣的靈魂，這位九百多年前的詩(shī)人，至今仍能給我們帶來(lái)歡樂(lè)和啟迪。他在逆境中依然樂(lè)觀向上，他對(duì)自己所到每一個(gè)地方的土地都充滿了愛(ài)，對(duì)當(dāng)?shù)氐娜嗣癯錆M了深厚的情感，東坡的人格是如此有魅力，他的樂(lè)觀精神和豁達(dá)胸襟特別值得大家學(xué)習(xí)。

　　“蘇東坡謫居海南儋州3年，淡泊心境，在海南大地上留下了無(wú)數(shù)佳話。他獨(dú)特的人格魅力、文化成就更是圈粉無(wú)數(shù)，引眾多文人墨客贊嘆，為后世人們所傳頌。”楊克表示，蘇東坡的形象對(duì)海南的文化傳承、文旅發(fā)展都非常有意義和價(jià)值。

　　詩(shī)歌創(chuàng)作要扎根生活呼應(yīng)時(shí)代

　　楊克認(rèn)為，新詩(shī)最大的性格，就是“自由”，如同空氣和水一樣，不受拘束沒(méi)有形式，自由自在地存在于我們生活中的每一個(gè)角落。

　　“新鮮的、沒(méi)有被污染的、擁有自我個(gè)性的、直抵人心的詩(shī)，才是好詩(shī)。”他同時(shí)強(qiáng)調(diào)，自由不等于隨意。詩(shī)歌不是文字游戲，它必須扎根于生活，來(lái)源于詩(shī)人對(duì)世界的真實(shí)感受和獨(dú)立思考。

　　據(jù)了解，楊克的詩(shī)歌作品內(nèi)容包羅萬(wàn)象，30余年來(lái)，他用敏銳的時(shí)代觸角，記錄了不同時(shí)代的聲音。北京大學(xué)教授陳曉明評(píng)價(jià)：“楊克的詩(shī)有一種樸素的真實(shí)，他在當(dāng)今中國(guó)的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中直接穿行，寫下銘記這個(gè)時(shí)代傷痛的詩(shī)句，結(jié)實(shí)、尖銳，卻有溫暖。”比如，楊克20世紀(jì)90年代創(chuàng)作的《在商品中散步》反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初興時(shí)期人們的精神狀態(tài)；新世紀(jì)的《人工智能美少女》探討了科技發(fā)展帶來(lái)的人文思考。

　　海南多元文化為詩(shī)歌創(chuàng)作提供豐富素材

　　來(lái)到四面環(huán)海的美麗海南，楊克不禁現(xiàn)場(chǎng)與大學(xué)生們交流探討起書寫海洋文化的話題。他說(shuō)，我國(guó)是以黃土地為象征的農(nóng)耕文明古國(guó)，幾千年來(lái)，歌詠田園、山川、莽原、湖泊乃至沙漠壯麗景色的詩(shī)歌不勝枚舉，它們是大地的詩(shī)篇，然而中國(guó)詩(shī)人對(duì)海洋的書寫較少。“海洋占地球面積十分之七，中國(guó)海洋面積遼闊，我們不應(yīng)忽視海洋文化。”他說(shuō)。

　　楊克深情回憶了自己創(chuàng)作的與海南、與海洋有關(guān)的詩(shī)歌。從1995年第一次來(lái)海南時(shí)創(chuàng)作的《飛越瓊州海峽》《海光》，到近年為海南自貿(mào)港建設(shè)創(chuàng)作的《海南自貿(mào)港未來(lái)暢想曲》，他用詩(shī)歌記錄著這片熱土的發(fā)展變遷。

　　“海南給我的第一印象是那無(wú)邊的藍(lán)，”楊克回憶道，1995年他寫下《海光》，“從大海里銀子躍出/清亮亮的音符從波濤雪白的牙齒間躍出/今夜大風(fēng)吹醒馬群 浩蕩的馬背/一匹匹白浪推遠(yuǎn)的馬背清晰明亮……”他將海南大海的波瀾壯闊寫得形象生動(dòng)。2019年，楊克創(chuàng)作了《南海海眼》，以更成熟的筆觸描繪南海的蔚藍(lán)與深邃；去年9月，他在昌江創(chuàng)作的《棋子灣的落日》則以鮮活的筆觸將棋子灣的落日美景展現(xiàn)給讀者。

　　“海南的文化魅力在于它的多元性。這里有海洋文化的開(kāi)放包容，有熱帶雨林的神秘深邃，更有各民族和諧共處的生動(dòng)實(shí)踐。”楊克認(rèn)為，海南自貿(mào)港建設(shè)不僅帶來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)遇，也為文化創(chuàng)作提供了豐富素材。他鼓勵(lì)海南的大學(xué)生們?yōu)闀r(shí)代寫詩(shī)、為海南寫詩(shī)、為海洋寫詩(shī)，為推動(dòng)新詩(shī)的發(fā)展、傳承與創(chuàng)新注入活力。

原標(biāo)題：詩(shī)人楊克海南大學(xué)開(kāi)講 傳承東坡精神 書寫海洋詩(shī)篇