海南社會(huì)

　　■楊江波

　　海南地處熱帶，春節(jié)到來(lái)時(shí)，已呈現(xiàn)出百花爭(zhēng)艷的景象，年景與內(nèi)地相比自然不同。同時(shí)，古往今來(lái)，春節(jié)期間海南各地居民還會(huì)懸掛花燈、逛街購(gòu)物、郊游娛樂(lè)，參加蕩秋千等體育活動(dòng)，這些是較為獨(dú)特的人文年景。

　　自然風(fēng)景

　　百花爭(zhēng)艷展春姿

　　春節(jié)到了，意味著春天將要來(lái)臨，此時(shí)海南島上百花已經(jīng)盛開(kāi)，田野山坡上又披了一層新綠，萬(wàn)象更新。古時(shí)，“元旦”指的是正月初一，海南最后一位進(jìn)士、儋州人王云清在《乙未元旦》一詩(shī)中這樣描寫(xiě)家鄉(xiāng)的春景：“暖氣和風(fēng)春照拂，碧桃紅杏色嬗妍。漫言人到今年老，年到今年萬(wàn)象鮮。”在他眼中，春節(jié)時(shí)海南的自然景觀是“鮮”的。

　　古代海南各州縣的“八景”中，很多都與春色有關(guān)，比如“瓊州八景”中的“瓊臺(tái)春曉”，“儋州八景”中的“天堂春色”，“陵水八景”中的“古社春耕”，“感恩八景”中的“南郭春疇”。春節(jié)到來(lái)時(shí)，春風(fēng)、春雨給瓊州大地?fù)Q了新妝，山色變得更加青翠，江河之水日漸盈滿，風(fēng)景美不勝收。

　　每年二月，紫金牛科植物杜莖山悄然開(kāi)花。海南日?qǐng)?bào)全媒體記者 李天平 攝

　　春節(jié)與立春往往是挨著的，在這個(gè)時(shí)候走出斗室散散心，可以看到田野間、山嶺上的迷人春色。宋元符二年（1099年）立春日，謫居海南儋州的蘇軾作《減字木蘭花·己卯儋耳春詞》，詞云：“春牛春杖，無(wú)限春風(fēng)來(lái)海上。便丏春工，染得桃紅似肉紅。春幡春勝，一陣春風(fēng)吹酒醒。不似天涯，卷起楊花似雪花。”在蘇軾筆下，立春時(shí)的海南田野，春光明媚、桃花灼灼，充滿了希望。

　　春節(jié)期間，我國(guó)大部分地區(qū)仍較為寒冷，草木凋零。而在海南過(guò)年，人們可以出門(mén)欣賞花景。明代海南著名詩(shī)人王佐在《攀枝花》一詩(shī)中云：“焰焰燒空出化爐，一春花信最先孚?？椿ㄎ聪驹u(píng)牛李，且醉東風(fēng)聽(tīng)鷓鴣。”木棉花也叫“攀枝花”，在海南島上一般開(kāi)于春節(jié)前，花開(kāi)時(shí)樹(shù)無(wú)葉，花色紅艷，盛開(kāi)時(shí)滿樹(shù)爛漫，許多海南人將其視為春天到來(lái)的信號(hào)。每年春節(jié)前后，海南昌江等地都會(huì)吸引眾多游客前去觀賞木棉花。美艷動(dòng)人的木棉花、成片分布的水田、欣欣向榮的草木，組成了一幅美麗的風(fēng)光圖。

　　昌江七叉鎮(zhèn)尼下村的木棉花景觀。海南日?qǐng)?bào)全媒體記者 陳元才 攝

　　不止木棉花，春節(jié)時(shí)海南可賞的花品種眾多，比如三角梅、黃花風(fēng)鈴木、炮仗花、醉蝶花……在鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)，或在城市的大小公園里，都能看到它們的身影。

　　元宵燈景

　　火龍萬(wàn)樹(shù)夜縱橫

　　春節(jié)懸掛花燈，張燈結(jié)彩，是海南古老的習(xí)俗。在海南過(guò)年，賞燈景也是個(gè)不錯(cuò)的選擇。

　　在海南話里，“燈”與“丁”發(fā)音相近，有“納吉添丁”“人丁興旺”等美好寓意，人們十分重視春節(jié)期間燈元素的運(yùn)用。以前，每年除夕，家家戶戶會(huì)在屋子里的每個(gè)房間點(diǎn)一盞油燈，把房屋照得亮堂堂的。后來(lái)，油燈逐漸被淘汰，許多人還是有除夕多開(kāi)燈的習(xí)慣。

　　除了平時(shí)使用的燈，還有專門(mén)制作的燈具。明正德《瓊臺(tái)志》記載：“（初）六日后……間有酬愿立天燈，縛竹木高二三丈，燃燈于籠，懸掛徹夜，月盡方倒。”清光緒《定安縣志》云：“（元）夕以燈為勝，結(jié)彩張樂(lè)，燒炮放煙火。城市、堂室、街衢有私燈，衙宇、祠廟有官燈，俱自十一夜起，至十六夜撤。”

　　明清時(shí)期海南的花燈品種繁多，僅正德《瓊臺(tái)志》提到的就有“鰲山燈”“走馬燈”“紗燈”“篾絲燈”“梅花毬”“蓮花”等。

　　春節(jié)的歡慶活動(dòng)一直持續(xù)到元宵，而賞燈的最佳時(shí)間是元宵節(jié)晚上。清咸豐《文昌縣志》記載：“十五夜，家各張燈，用糯米制丸為元宵，并設(shè)肴饌以祀祖先，謂之‘小年’。聚飲曰‘燈會(huì)酒’。自十二夜起，曰‘開(kāi)燈’。作燈市，剪彩為花及魚(yú)蝦、走馬各樣。村廟中競(jìng)鬧鑼鼓，張花燈，舞龍虎之戲。”由此可見(jiàn)，清末元宵節(jié)晚上海南已有十分熱鬧的燈市。

　　清代海南詩(shī)人馮耿光有詩(shī)《元宵偶成呈潘篆仙》云：“火龍萬(wàn)樹(shù)夜縱橫，隱隱譙樓報(bào)二更。十里燈花昏月色，六街歌管鬧春聲。”“火龍萬(wàn)樹(shù)”“十里燈花”，生動(dòng)呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的瓊州治所（今?？诟堑貐^(qū)）元宵節(jié)的燈景。

　　?？诟窃鼰艟啊：Ｄ先?qǐng)?bào)全媒體記者 張茂 攝

　　如今，賞花燈依然是海南人元宵節(jié)晚上出門(mén)游玩的熱門(mén)選項(xiàng)。海口萬(wàn)綠園的新春燈展、樂(lè)東黃流花燈彩車巡游、儋州中和老街懸掛的中國(guó)風(fēng)燈具，在流光溢彩中烘托出濃濃年味。

　　文娛場(chǎng)景

　　看戲換花且為樂(lè)

　　春節(jié)期間，親朋好友往往要?dú)g聚一堂。聚會(huì)時(shí)，大人們圍桌而坐，喝酒品茶，小孩分享玩具，在院子里追逐游戲，熱鬧的氛圍拉滿。清代海南拔貢王廷傅有詩(shī)《海南竹枝詞十二首》，其中就有記錄人們春節(jié)歡聚的詩(shī)句：“新年竹炮響雷霆，聲動(dòng)九重天上星。待到元宵燈火夜，偷青人乞石獅靈。鳴鉦擊鼓日喧闐，聽(tīng)說(shuō)田家賽社神。何事村翁忙太甚，羔羊朋酒樂(lè)豳民。”

　　除了走親訪友，看戲也是海南人春節(jié)期間很喜歡的休閑娛樂(lè)項(xiàng)目。在?？?、文昌、瓊海等地，許多村莊的祠堂、文化活動(dòng)中心附近建有戲臺(tái)，瓊劇是比較常見(jiàn)的“年戲”。為了讓村民在春節(jié)期間看上幾場(chǎng)好戲，村干部會(huì)提前邀約戲班（俗稱“綁戲”），并發(fā)布演出預(yù)告。開(kāi)演當(dāng)天，村民們?cè)缭缒弥宓首趹蚺_(tái)前，幾番熱場(chǎng)后，樂(lè)聲響起，瓊劇演員開(kāi)始登場(chǎng)。臺(tái)上，演員們妝容精致，眼波流轉(zhuǎn)，唱腔婉轉(zhuǎn)；臺(tái)下，男女老少看得如癡如醉……

　　在儋州地區(qū)，當(dāng)?shù)厝舜汗?jié)期間喜歡唱調(diào)聲、聽(tīng)調(diào)聲。那歡快的歌聲一響起，大家三五成群走出家門(mén)，找到唱調(diào)聲的場(chǎng)地，加入演唱隊(duì)伍。有時(shí)，附近村莊的村民也會(huì)趕來(lái)湊熱鬧。就這樣，唱調(diào)聲的隊(duì)伍越來(lái)越長(zhǎng)，經(jīng)常一唱就是一上午。

　　昌江、東方一帶有春節(jié)蕩秋千的民間習(xí)俗，蕩秋千的日子一般會(huì)選在正月十二，分為單人蕩、雙人蕩、立蕩、坐蕩等。蕩秋千是海南的一項(xiàng)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，明清時(shí)已頗為流行。清光緒《澄邁縣志》記載：“（初）六日后，鄉(xiāng)城作秋千。”明正德《瓊臺(tái)志》有更詳細(xì)的記載：“（初）六日后……城鄉(xiāng)俱作秋千。用四木，兩分相叉為架，高而垂下者為女秋；二木如柱，兩孔橫架，短而翻轉(zhuǎn)者為男秋。”在古代，海南人蕩秋千頗為講究，所用器材分為“女秋”和“男秋”，玩法有所不同。部分居民一邊蕩秋千一邊對(duì)歌，十分熱鬧。

　　游客在昌江海尾鎮(zhèn)海邊蕩秋千。海南日?qǐng)?bào)全媒體記者 李天平 攝

　　每年正月十五日晚如期而至的?？诟菗Q花節(jié)，歷史悠久，已發(fā)展成為一個(gè)特色文旅活動(dòng)。府城換花節(jié)的前身為“換香節(jié)”，相傳起源于唐代貞觀年間，當(dāng)時(shí)，百姓在元宵節(jié)逛街賞燈之余，會(huì)相互贈(zèng)送香燭，以換吉納祥。1984年，“換香節(jié)”改為“換花節(jié)”，人們不再贈(zèng)送香燭，改而贈(zèng)送花朵。年輕人會(huì)在這一天手持鮮花走進(jìn)府城，在人群中尋找心儀的對(duì)象。幾乎每一年的換花節(jié)，府城都會(huì)出現(xiàn)摩肩接踵、人山人海的場(chǎng)景。如今，換花節(jié)不僅可以換花，還衍生出文藝展演、美食品鑒等新業(yè)態(tài)。

原標(biāo)題：瓊州年景別樣新