海南文體

　　史志瓊崖

　　【編者按】

　　南宋時(shí)期先后被貶海南的朝廷重臣李光和胡銓?zhuān)髞?lái)都成為?？?ldquo;五公祠”紀(jì)念的人物之一。

　　海南地方文史研究者、“瓊崖文庫(kù)”編委之一的鄭行順先生，近日在梳理讀書(shū)筆記和檢校地方文獻(xiàn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)二公在海南時(shí)不但見(jiàn)過(guò)面，而且有過(guò)深度交流，互相唱和，最終成為莫逆之交。一些歷史細(xì)節(jié)得到再現(xiàn)和闡釋?zhuān)沧尯笕说靡愿泳唧w地了解李光、胡銓二公的鮮明個(gè)性和鮮活形象。

　　李光和胡銓都是南宋高宗朝的前后重臣。李光任參知政事，因?yàn)楫?dāng)著皇上的面指斥秦檜所主張的和金協(xié)議喪權(quán)誤國(guó)，被遠(yuǎn)謫藤州，再遷瓊州、儋州，流落嶺海將近二十年。胡銓任樞密院編修官，在金國(guó)使者逼迫南宋臣服，“中外洶洶”之際，上書(shū)痛陳和金之非，請(qǐng)斬秦檜，因?yàn)?ldquo;抗疏切直”，被一貶再貶，最后移置吉陽(yáng)軍（崖州）編管。他們都是勁直之臣，有共同的家國(guó)情懷，有相同的艱危遭際，在海南結(jié)下了深厚的情誼。

　　井邊相會(huì)

　　南宋紹興十八年（1148年），胡銓自新州移置吉陽(yáng)軍編管?；蛘呤侵贫刃缘囊?guī)定，他上島之后先到瓊州（瓊管）報(bào)到，稍住幾天，招雇擔(dān)夫，再起程赴吉陽(yáng)。那時(shí)，李光被謫置瓊州已經(jīng)有四個(gè)年頭，住在城外東坡雙井的近處，就是今天的五公祠景區(qū)內(nèi)，因此他在詩(shī)中自稱(chēng)“曾是雙泉舊主人”。

　　對(duì)于李光，胡銓早已景仰在心，到了瓊州，同在一地，自然是要拜會(huì)的。

　　李光和胡銓當(dāng)年曾在蘇東坡指鑿的雙泉（今?？谑形骞舾∷谌粠В┫鄷?huì)。李幸璜 攝

　　他們果真在東坡雙泉那里會(huì)面了。李光在其撰寫(xiě)的《靖州通判胡公墓志銘》（見(jiàn)《莊簡(jiǎn)集》）里說(shuō)到，有一天，“廬陵胡邦衡自廣東遷珠崖，道瓊山，見(jiàn)予于雙泉”。這位廬陵胡邦衡，正是胡銓?zhuān)詈鉃槠渥?，江西廬陵人。

　　李光還寫(xiě)到，同來(lái)的有瓊州太守張某，應(yīng)該是彼此傾心，樂(lè)意為胡銓當(dāng)向?qū)?。這時(shí)候，李光已經(jīng)年屆古稀，胡銓則正當(dāng)壯年，四十六七歲，可以說(shuō)是忘年交了。他們惺惺相惜，想必是在東坡雙泉一側(cè)的亭榭里品茗聊天，相互慰藉，共道珍重。有在職的張?zhí)卦趫?chǎng)，或者不太好議論朝政，但各抒胸臆是難以抑止的。

　　自此以后，兩人書(shū)信往來(lái)，詩(shī)歌唱和，十分投契。李光還請(qǐng)胡銓到清幽的嚴(yán)氏小亭喝早茶，用早膳。這些在《莊簡(jiǎn)集》里都有文字記載留存。

　　更愿從公泛此槎

　　胡銓初到海南，有一首抒寫(xiě)胸臆的詩(shī)作，后代流傳很廣，海南地方志多有記載，這就是《到瓊州和李參政韻》。全詩(shī)如下——

　　肯悔從前一念邪，崖州前定復(fù)何嗟？

　　萬(wàn)山行盡逢黎母，雙井渾疑似若耶。

　　行止非人十年夢(mèng)，廢興有命一浮家。

　　此行所得誠(chéng)多矣，更愿從公泛此槎。

　　請(qǐng)注意這是胡銓“和李參政韻”，向李光表明自己的心志。為什么是“崖州前定”？要解開(kāi)這首詩(shī)的來(lái)龍去脈，還得尋找李光贈(zèng)送他的首唱原韻。

　　原來(lái)，井邊相會(huì)之后，有一天晚上，李光聽(tīng)來(lái)客說(shuō)，胡銓此前曾經(jīng)夢(mèng)見(jiàn)黎母，而后果真到了黎母所在的珠崖。李光一聽(tīng)樂(lè)了，想起要借此傳聞?wù){(diào)侃一下，讓胡銓樂(lè)天安命，減少被貶斥邊荒的沉悶心緒，于是枕上即成一詩(shī)，第二天一早便讓人送給還在州城的胡銓。殊不知，午間便接到胡銓的和詩(shī)，就是上面所引的那首《到瓊州和李參政韻》。

　　李光雖然身處逆境，詩(shī)歌中依然不失情趣。他送胡銓的詩(shī)，本來(lái)也是戲謔之作，沒(méi)想到胡銓這么認(rèn)真，很快就奉和了。于是他再去信胡銓?zhuān)淮f(shuō)，昨晚所作的詩(shī)“切不可示人”。李光達(dá)觀而不失謹(jǐn)慎，是不是詩(shī)中有不宜為外人道的牢騷話(huà)？或許就是這一緣故，李光的首唱詩(shī)，并沒(méi)有完整流傳下來(lái)。但是，日久總會(huì)有所泄露，不久便在南宋人祝穆編著的《方輿勝覽·海外四州》中透露了其中的一聯(lián)：“夢(mèng)里分明見(jiàn)黎母，生前定合到珠崖。”后人所引用的李光的這首詩(shī)，也就只有這一聯(lián)了。

　　李光送胡銓的詩(shī)，雖屬戲謔，胡銓借詩(shī)和韻，表明“更愿從公泛此槎”的心跡：為家國(guó)的存亡，決不顧念個(gè)人安危。相從乘槎泛海，謫居孤島，實(shí)踐先圣孔子之所謂“道不行，乘桴浮于海”，又有什么可后悔的呢？

　　兄長(zhǎng)一般的囑咐

　　李光垂老投荒，備受困厄，難以言狀：陪侍他的長(zhǎng)子孟博病逝于瓊州，次子孟堅(jiān)被人詆謗私撰國(guó)史而就逮詔獄。居儋后又有人造謠他“擅離貶所，見(jiàn)在清湘”，這可是殺頭之罪。雖然昌化軍（儋州）當(dāng)局已申奏李光一直在本軍城里居住，但朝廷“諸司尚以為疑”，暗中派人到昌化軍緝探。李光在給胡銓的信中自嘆：“十年嶺海，未快仇人之意，時(shí)時(shí)撰造，此身已在生死之外，但付之一笑耳。”他提醒胡銓“一身寓此，日有意外之虞”，須處處防備仇敵加害，“力行一‘忍’字”，千萬(wàn)不可大意，不可任性。李光還一再安慰胡銓?zhuān)灰再H放為苦：“吉陽(yáng)羊米特勝諸郡，魚(yú)蟹亦不論錢(qián)。有此數(shù)物，人生更復(fù)何求？”勸告胡銓身處吉陽(yáng)，要好好讀書(shū)授徒，“公之不幸，而一時(shí)士類(lèi)之幸也”。

　　胡銓到了吉陽(yáng)，就住在水南村趙鼎住過(guò)的裴氏宅里，后來(lái)為之命名“盛德堂”。當(dāng)?shù)厥孔蛹娂娮纺角蠼?，黎人也送子弟前?lái)就學(xué)。他聽(tīng)從前輩李光的勸誡，謹(jǐn)慎處事，應(yīng)對(duì)惡遇。雖然遭到吉陽(yáng)軍不良知軍張生的多般刁難羞辱，常常讓他到州治堂下報(bào)告行止，但是胡銓忍辱負(fù)重，不以為意。后來(lái)還以法治相勸，反對(duì)濫殺，從黎人頭領(lǐng)手里救了張生一命。

　　胡銓與李光在海南別居兩地，相隔數(shù)百里，但書(shū)札往來(lái)不斷。胡銓常常托人捎帶崖州特產(chǎn)送到儋州饋贈(zèng)李光。胡銓在崖州期間，老母親棄世，向朝廷請(qǐng)求回籍奔喪不獲允，不能盡人子之孝，傷心至極。李光去信多方勸慰，還答應(yīng)為他母親撰寫(xiě)墓志銘。胡銓為兒子求婚，李光的孫女多，應(yīng)許放回內(nèi)地后將二兒子孟堅(jiān)的女兒相配。可見(jiàn)他們兩位志同道合，在海南結(jié)下的情誼有多深厚。

原標(biāo)題：天涯相遇是知音 李光和胡銓的深情厚誼