海南文體

　　■ 陳雅如

　　黎錦，以其絢麗多姿的紋樣圖案和顏色搭配驚艷世界。制作黎錦，不僅考驗(yàn)織者的審美能力和創(chuàng)新能力，更考驗(yàn)其對(duì)復(fù)雜技法的掌握能力。在黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝中，有一些學(xué)習(xí)難度較高、掌握人數(shù)較少的技藝，比如絣染、反面織、反面繡等。正如“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”，采用這些技藝織造的黎錦，精美絕倫，即便在黎族聚居區(qū)也難得一見。

　　絣染 先染后織步驟多

　　美孚方言黎族婦女掌握絣染技藝，這是一種古老的扎經(jīng)染色顯花工藝技術(shù)，用它可以創(chuàng)造出典雅秀麗的圖案。絣染，古稱“絞纈染”，在美學(xué)上獨(dú)樹一幟，有著鮮明的民族文化符號(hào)意義，是黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝中最具代表性且意義重大的工藝技術(shù)之一。

　　絣染主要流傳于昌江黎族自治縣、東方市的黎族美孚方言區(qū)。絣染類似于扎染，但它的工藝比扎染更為精細(xì)繁瑣，完成的時(shí)間周期更長(zhǎng)，不易掌握。絣染的基本工序有：紡紗、導(dǎo)紗、漿紗、整經(jīng)、上經(jīng)、絣扎、染色、整經(jīng)、織造等步驟。這些步驟又分為若干個(gè)小步驟，環(huán)環(huán)相扣，每一步都不能出差錯(cuò)。在這些步驟中，整經(jīng)、上經(jīng)、絣扎、染色最為關(guān)鍵。

　　整經(jīng)，是把過好漿并繞好的白色線團(tuán)有規(guī)律地繞在一個(gè)“工”字形繞線架上，并固定好；上經(jīng)，則是將整理好的經(jīng)線從“工”字架上取下，固定在絣染架上，并調(diào)整好松緊度。

　　在絣扎環(huán)節(jié)，織娘會(huì)把已染色的藍(lán)色線團(tuán)（或其他深色線團(tuán)）攏在一起，然后用藍(lán)色線一個(gè)又一個(gè)地扎活結(jié)，扎出所需的紋樣圖案。有經(jīng)驗(yàn)的織者可以在自己腦中構(gòu)思紋樣，完成扎結(jié)。

一位黎族阿婆在絣扎圖案。楊麗 攝

　　染色，就是從架子上取下扎好結(jié)的經(jīng)線，放入染缸中浸泡著色，經(jīng)反復(fù)多次浸染，達(dá)到理想的色度。這一操作一般要持續(xù)半個(gè)月，溫度低時(shí)甚至?xí)掷m(xù)一個(gè)月。

　　再次整經(jīng)，即染色完成后，將扎制的線結(jié)一一解開，用清水漂洗，去除浮色，晾干。這次整經(jīng)尤為重要，因?yàn)榈谝淮握?jīng)和染色過程中，經(jīng)線的收縮和松散會(huì)或多或少“打亂”圖案，因此需將經(jīng)線固定在腰織機(jī)上后，反復(fù)進(jìn)行調(diào)整，以確保形成的圖案與設(shè)計(jì)構(gòu)圖吻合。最后一步，就是織造，即以布好的經(jīng)線為基礎(chǔ)織上緯線（顏色根據(jù)需要），形成黎錦。

　　絣染的工作量很大，需要長(zhǎng)時(shí)間專注，但織出來的成品高端大氣、與眾不同。2021年，海南大學(xué)與東方市文化館等單位合作，啟動(dòng)實(shí)施“黎族絣染傳承創(chuàng)新人才培養(yǎng)”國(guó)家藝術(shù)基金項(xiàng)目，目前該項(xiàng)目已完成。

　　反面織 很“燒腦”，還要有耐心

　　反面織技藝在黎族五大方言區(qū)都有應(yīng)用，這種技藝常用于制作腰帶，也可用于制作大被、筒裙等。所謂反面織，指的是織的時(shí)候?qū)⒓磳⒖椀腻\面反過來，織出來的正面在里面。它的優(yōu)點(diǎn)是可以上數(shù)十種顏色，讓織錦人實(shí)現(xiàn)“色彩自由”，因?yàn)樗椀募y樣復(fù)雜精細(xì)，步驟比較多。一般的單面織，方法相對(duì)簡(jiǎn)單，但能容納的顏色有限，只能上3至4種顏色。

一位學(xué)員在學(xué)習(xí)反面織。

　　反面織的步驟，主要取決于紋樣的復(fù)雜程度，通常步驟在10步以上。聰明的織娘在織作復(fù)雜多彩特別是小面積的圖案時(shí)，為了不使織品因色線變換頻繁、重緯過多或通緯過長(zhǎng)變得過厚，以及避免使用過多的提花綜，會(huì)采用通經(jīng)斷緯的技術(shù)來實(shí)現(xiàn)復(fù)雜紋樣的顯花，也就是說，如果一種顏色的線完成了它的織花任務(wù)，就將它剪斷，再接上另一種顏色的線，從而實(shí)現(xiàn)多種甚至幾十種配色。

　　選擇反面織，通常要準(zhǔn)備許多小竹條。基于紋樣的大小、長(zhǎng)短決定放多少小竹條。如果是很細(xì)小的紋樣，需要更多的挑花，所用的竹條也會(huì)更多，一般需準(zhǔn)備70條至90條。從織造工藝的難易程度看，通經(jīng)斷緯技術(shù)更具創(chuàng)造性，對(duì)織者的記憶力、經(jīng)驗(yàn)、智慧等要求更高，如果弄錯(cuò)了織入緯紗的位置、顏色等任何一個(gè)細(xì)節(jié)，織出的紋樣圖案就會(huì)亂得不成形。“竹條排好了，就等于‘程序’已經(jīng)設(shè)置好了，反面織挑起來需要十分用心，所以要特別安靜，對(duì)環(huán)境的要求非常高，因?yàn)楹苜M(fèi)腦力，需要注意力高度集中，一旦被打擾，很可能會(huì)出錯(cuò)。”海南省省級(jí)黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝代表性傳承人、“南海工匠”黃麗瓊這樣說。

　　反面織，不僅織法復(fù)雜，而且需要足夠的耐心和好記性，稍有不慎就會(huì)前功盡棄。這也是許多年輕人不愿學(xué)的主要原因。

　　反面繡 一般用于制作頭巾

　　關(guān)于黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝的專業(yè)書籍里，幾乎找不到“反面繡”的相關(guān)介紹。書中提到的“繡”，通常包括挑繡、素繡、彩繡、連物繡、貼布繡、堆繡、金銀絲縫盤繡、雙面繡等，唯獨(dú)沒有反面繡，足見這是一種不太常見的“繡”。

　　反面繡，只在黎族哈方言區(qū)的繡法里有應(yīng)用，一般用于制作婦女的頭巾。和反面織一樣，反面繡也是將面料的正面朝下，從反面繡，因操作時(shí)所繡的正面紋樣不可兼視，所以繡者只能強(qiáng)記經(jīng)緯線的“走步”，多走一條經(jīng)緯線或少走一條經(jīng)緯線，紋樣圖案就會(huì)“亂套”。

反面繡成品。

　　黃麗瓊說，反面繡的特點(diǎn)是用極細(xì)的線反著繡，與潤(rùn)方言區(qū)的雙面繡通常用白色布作為底布不同，反面繡用的底布為黑色布。反面繡的優(yōu)點(diǎn)是可用多種配色，由于是用極細(xì)的線繡，紋樣會(huì)顯得非常精細(xì)，繡品更薄、更柔軟，舒適感更好，扎頭巾更服帖。反面繡還有一種藏線頭法，即將線頭稍微留長(zhǎng)一些，在繡的過程中，把線頭藏入所繡的紋樣中。一件反面繡的成品，無論正面還是反面，都是挑不出線頭的。

　　一條頭巾長(zhǎng)2米多，但所繡的圖案通常僅10厘米寬、20多厘米長(zhǎng)，如果每天能有數(shù)小時(shí)的時(shí)間繡，一位熟練的繡娘大概需要兩三個(gè)月才能繡完。

　　黎族婦女繡圖案時(shí)，往往是徒手繡花，而不用棚框。黃麗瓊說，一般她們會(huì)將頭巾的另一頭卷起來，布面自然撐直，這樣繡起來稱手些。

　　如今，在哈方言區(qū)年輕一代織工中，能采用反面繡技藝耐心繡完一條頭巾者，少之又少。目前，掌握這一技藝的不到20人，熟練運(yùn)用的只有幾個(gè)人，而且她們都是中老年人。對(duì)此，黃麗瓊心中有緊迫感，她說自己有責(zé)任將這種繡法傳給下一代。

　　2024年11月，她曾到一所高校專門教這種繡法，她發(fā)現(xiàn)，30個(gè)學(xué)生中，至少有10人對(duì)此感興趣，這讓她看到了希望。黃麗瓊計(jì)劃在三亞吉陽(yáng)區(qū)建立一個(gè)與黎錦有關(guān)的非遺手工技藝傳承基地，將反面織、反面繡技藝傳授給前去學(xué)習(xí)的年輕人。可喜的是，在她培養(yǎng)的年輕徒弟中，已有個(gè)別能熟練運(yùn)用反面織技法，“這是一個(gè)良好的開端”。

　?。ㄗ髡呦岛Ｄ鲜〉浼砼c研究基地特約研究員）

　　圖片由黃麗瓊提供

原標(biāo)題：黎錦絕活 驚艷世界