習(xí)近平總書記指出,我們要教育引導(dǎo)廣大黨員、干部把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神營養(yǎng),做到真學(xué)真懂真信真用。當(dāng)前黨史學(xué)習(xí)教育正在如火如荼進(jìn)行,筆者認(rèn)為,能否做到真學(xué)真懂真信真用這“四真”是檢驗學(xué)習(xí)成果的重要標(biāo)尺。
真學(xué)是前提。真學(xué)首先要解決學(xué)什么的問題,中共中央印發(fā)的《關(guān)于在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育的通知》明確了黨史學(xué)習(xí)教育要抓好6個方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容,并將《論中國共產(chǎn)黨歷史》《毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤關(guān)于中國共產(chǎn)黨歷史論述摘編》《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)問答》《中國共產(chǎn)黨簡史》四本書作為指定學(xué)習(xí)材料。6個方面的內(nèi)容和四本指定教材就是我們每名黨員參加學(xué)史學(xué)習(xí)教育必須掌握的基本內(nèi)容,只有做到學(xué)深悟透,既知其然又知其所以然,才能稱得上是真學(xué)。
真懂是基礎(chǔ)。懂是學(xué)的結(jié)果,更是學(xué)的收獲。所謂真懂就不是假懂,更不是裝懂。真懂不僅是懂字面、懂文義,更是懂內(nèi)涵、懂精神。真懂首先要懂得準(zhǔn)確,準(zhǔn)確理解是第一要求;真懂還要懂得全面,全面理解是第一前提;真懂更要懂得深刻,深刻理解是第一境界。要懂得中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會主義道路是歷史的選擇、人民的選擇;要懂得沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國,就沒有中國特色社會主義,就沒有中華民族偉大復(fù)興;要懂得始終牢記為了誰、依靠誰、我是誰,牢記人民是真正的英雄,是我們黨執(zhí)政的最大底氣;要懂得馬克思主義是我們立黨立國之本,在當(dāng)代中國堅持和發(fā)展習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,就是真正堅持和發(fā)展馬克思主義;要懂得中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”。
真信是關(guān)鍵。真信是真懂的深化,懂得再多,不信也是白搭。學(xué)習(xí)不僅要入眼入耳,更要入腦入心,就是要在靈魂深處敲響鼓,在思想深處起共鳴。真信是內(nèi)化為心、外化為行的知行合一,是真學(xué)、真懂的學(xué)習(xí)收獲,也是在真學(xué)、真懂基礎(chǔ)上形成的思想收獲。真信是一種傳輸,也是一種轉(zhuǎn)化,就是把偉大歷史的力量變成自己內(nèi)心的力量,從而鼓舞著自己去擔(dān)當(dāng),去奮斗,去奉獻(xiàn)。歸根結(jié)底,真信就要永遠(yuǎn)做到,對馬克思主義的信仰堅如磐石,對中國特色社會主義的信念堅如磐石,對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心堅如磐石。
真用是目的。學(xué)以致用,用是學(xué)的目的。不用還學(xué)什么?無用之學(xué)是清流,無用之言是空談,學(xué)而不用比不學(xué)不用更可惡。關(guān)鍵是真用,真用才能有真效,而真效肯定不能滿足于上下一般粗的傳達(dá)上,不能滿足于不過夜的體會上,不能滿足于拔高式的表態(tài)上。檢驗是不是真用,從自身來講,就是看從修養(yǎng)到本領(lǐng)有沒有提高;從工作來看,就是看“我為群眾辦實事”有沒有取得成效。從某種意義上講,真學(xué)、真懂、真信都是為真用準(zhǔn)備的,只有真用,偉大思想理論才能變成活生生的實踐,才能變成改造自己、推動工作的智慧和力量。
由此可見,真學(xué)體現(xiàn)的是政治態(tài)度,真懂體現(xiàn)的是政治覺悟,真信體現(xiàn)的是政治信仰,真用體現(xiàn)的是政治擔(dān)當(dāng)。作為一名黨員干部,必須在真學(xué)、真懂、真信、真用上下功夫,走在前,作表率。(石全、秦海靈)
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